鳥在窗户築巢,開門見鞋櫃

鳥巢（鳥類築建的供棲息的地方）

不管哪種鳥，營建一個巢都是一件十分浩大而艱鉅的"工程"，要付出含辛茹苦的勞動。燕子、麻雀、喜鵲是人們熟悉的"鄰居"，它們常在人類住宅的屋檐下、庭院園林的枝頭上築巢。細心的鳥類學家做過精確的記錄，一對灰喜鵲在築巢的四五天內，共銜取巢材666次，其中枯枝253次，青葉154次 ...

家有喪事能參加婚禮嗎？可以包紅包嗎？擔心「喪沖喜禁忌」這樣做...

目前比較彈性的做法，就是在出席婚禮之前，事先告知對方自己家裡的狀態，並取得對方家人的同意。畢竟，就算同輩之間不介意，長輩還是有可能無法釋懷。若大家心中均無罣礙，那即可放心出席婚禮，喪家亦可包紅包，沒有特別的忌諱。圖／冬瓜行旅新人若介意喪家參與婚禮，喪家可以「禮到人不到」用包紅包表示

阿南德點名恭喜!這5個生肖「戴黃金」財運十倍十倍漲想不富都難

這5個生肖「戴黃金」財運十倍十倍漲想不富都難 . 小蜻蜓 . 2024-01-15 . 檢舉黃金首飾一直是受大家追捧的，但是首飾也不是隨便戴的，要帶適合自己的首飾才能提升自己的運勢，不適合佩戴黃金首飾的人戴了會降低自己的運勢，適合佩戴黃金首飾的生肖才能夠 ...

四神相応の地を訪れる「五社めぐり」とは？方法も紹介

【東】青龍…東に清き流れ【西】白虎…大きな道が続く【南】朱雀…広くひらけた湿地【北】玄武…背後に大きな山東西南北、それぞれの方角に当てはまる京都は、四神相応の地と呼ばれています。この考え方は、中国をはじめ中華文明圏では大変重要視されてきた考え方で、日本もそれにならって794年 (延暦13年)に桓武天皇が長岡京から平安京に都を移しました。ちなみに、具体的な場所として以下の説が有力とされています。【東】青龍…東に清き流れ→鴨川【西】白虎…大きな道が続く→山陰道【南】朱雀…広くひらけた湿地→巨椋池 (おぐらいけ) 【北】玄武…背後に大きな山→船岡山現在でも建物が建てられる際は、四神相応の地を意識されているという話もあり、

4樓、8樓、14樓、18樓不能買？內行人：這三個樓層才不建議買

社會上一直流傳著某些樓層買不到的說法，例如4樓、8樓、14樓、18樓。然而，這些說法並不準確，實際上，真正不能購買的樓層是這三個。那麼，到底是哪三層樓呢？我們先來說說，為什麼有些人會避免選擇4樓、8樓、14樓和18樓這些樓層。然而，這種做法其實是毫無科學根據的。其實原因也很簡單，例如4樓、14樓，它們有個共同點，就是帶有4字，一直以來，我們都認為4這個數字不好，覺得它和「死」字讀音相同，但其實就是無稽之談，沒有4哪來的5，4還有四季發財，四季如意呢! 而8樓，雖說8是個好數字，8通「發」。但很多人卻覺得七上八下，八有下坡的意思。 18樓中的18又有十八層地獄的說法。但其實這些都是數字諧音的問題，就只是心理作用而已，並不會影響房子的任何問題。

清秀

清秀，漢語詞彙，拼音是：qīng xiù，意思是指清異秀出；美好不俗。形容較為清新，精緻的一種感覺。中文名清秀拼音 qīng xiù 出處《世説新語·方正》釋義清異秀出；美好不俗目錄 1 解釋 2 出處解釋清異秀出；美好不俗。形容較為清新，精緻的一種感覺。出處《世説新語 ·方正》"羅君章曾在人家，主人令與坐上客共語。 " 劉孝標注引《羅府君別傳》："此江左之清秀，豈惟荊楚而已。 " 《魏書·濟陰王小新成傳》："元參軍風流清秀，容止閒雅，乃宰相之器。 " 宋· 張淏《雲谷雜記》卷三："鬱詩雖清秀，然意在試其學問。 " [1] 元·關漢卿《五侯宴》第二折："這孩兒儀容兒清秀，模樣兒英傑。 "

符咒（主要是道門宗派修煉的重要的組成部分）

[1] 同時，符咒也是民間法教、民間法派、民間法脈的法術。在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。所謂"符咒"是符籙與咒語的合稱，分開可稱為" 符術 "與"咒術"。符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。咒是口中誦唸的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。《説文解字》中記載："祝者咒也。 "

天蓬尺的制作法式与增加神力的方法

天蓬尺的制作法式与增加神力的方法青玄真人爱国爱党在天蓬法里，重要的法器还有天蓬尺。法尺的起源，《道书援神契》里记载： "法尺，古者祓除不祥，用桃木枝，后羿死于桃棒。故后世逐鬼用之。今天蓬尺是其类也。《周礼》曰：巫祝桃茢（liè）。 " 在世俗的文化渊源上来看，法尺的起源也跟古代巫祝文化有关，是古代用来驱逐鬼怪的桃棒演变发展的结果。天蓬法尤重天蓬尺，这与法尺有帮助法师修行有一定关系，有一些神仙是持尺飞升的。金允中道长说过： "师训道法之修，用多门策杖，则讬物寓灵者也。如董真人以神尺而成功，皆此类。 " 以董真人为例，这位修行道法者成仙得道有赖于法尺，我们能明显的发现天蓬法注重法尺的神圣功用，不仅是法师驱邪的神器，也与修行人的功满飞升有一定关系。